مقالات مختارة ||
شرح كتاب الغيبة الكبرى – الحلقة الثالثة ( 3 )       قصيدة ... ذكرى التسفيرات       سلاماً إلى أسود هيئة المسائلة والعدالة بدأتم بظافر البعثي فاستمروا أيها البواسل وكلنا معكم.       لطاغية في نظم شعراء العراق!       المعهد الدولي لتضامن النساء يكرّم الشعلان ويستضيف الشوملي       هلينه دمع العين هلينه هلينه لاجل حسين هلينه       ملف الفساد بدأ وانتهى بوزير التجارة       هي الحقيقة لابد منها       كان متوقعا لاكثر من دليل       إلى قادة المجلس الإسلامي الأعلى...إستعدوا لحرب التسقيط ومرتزقتها المأجورين       متى نعلن نهاية انظمة العربان...المتخلفه؟؟؟‏       الإيمان والإستقامة/3- 10       تحية لأبـي الحـسـن(ع)       الضابطة الشرعية في السلوك!       صدق او لا تصدق رأيت الآمام السيد موسى الصدر       التربية والشعور بالدونية عند الافراد والشعوب       قنينة البحر (قصة قصير)       في سياحة الكتب 7:       شَهر نيسان والكذبة المُعتادة       التصريحات الإعلامية لظافر العاني بتمجيد النظام السابق غايتها إشعال الفتنة الطائفية       تذكير المؤمنين بمسيرة الاربعين       استراتيجية العراق..(قطع رؤوس الافاعي) حماية الداخل بالضغط على الخارج الحاضن للارهاب       مسلمون ويهود يتظاهرون ليوم القدس العالمي       الخراب والتعليم والإرادة ، البصرة نموذجاً       التوعية الاجتماعية خيراً من الهيمنة والاستغلال الاجتماعي .!!!       كونا للظّالم خصماً وللمظلوم عونا”       تأسيس مرصد عين على السلطة السابعة (عسس) لمراقبة الإشاعة و معالجتها في العراق       لماذا النساء عندنا ناقصات عقول بينما عند الغرب والشرق مبدعات...هل العيب فيهن ام فينا؟؟؟       وجوب الحجاب       ومضات من أنوار البعثة المحمدية الغراء       
New Page 11

إبحث في الملتقى





بحث متقدم

New Page 11

الدخول الى الملتقى

إسم المستخدم
كلمة المرور


  • أصبح صديقاً للملتقى.
  • لماذا أصبح صديقاً؟
  • أعرض أصدقاء الملتقى.
  • تفعيل الاشتراك.
  • نسيت معلومات الدخول!

  • New Page 5 New Page 11

    صورة مختارة من
    معرض صور الملتقى

    إنقر هنا لإضافة صورتك


    New Page 5 New Page 2
    مجموعات Google
    اشتراك في مجموعة
    ملتقى الشيعة الأسترالي ASGP GROUP
    البريد الإلكتروني:
    زيارة هذه المجموعة

    New Page 11

    الرياضة والشباب

    New Page 1


    *الملتقى الرياضي
    *الكــرة العالمية


    New Page 11

    مبرات التضامن الأسلامي


    New Page 11

    مواقع أخبارية



    New Page 11

    محرك بحث كوكل


    New Page 11

    الطقس بالرمز البريدي



    المقالات المنشورة في هذا الموقع تعبر عن وجهات نظر أصحابها
     

    ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الكتًاب » أمير جابر


    حسني مبارك يحذر من الخطر الوهابي بعد فوات الاوان
      

    في خطابه في عيد الشرطة يوم الاحد24-1-2010حذر الرئيس المصري من خطر الفكر السلفي قائلا( ان هناك مدا اسلاميا سلفيا يقف وراء حوادث العنف ضد المسيحيين.


    وقال "يخطيء من يتغافل عن المخاطر المستمرة للارهاب والتطرف واتساع دائرة الفكر السلفي وجماعاته والدعاوى المغلوطة لتكفير المجتمعات والمحاولات المستمرة لترويع الامنين والاخلال بالسلام الاجتماعي وزعزعة الاستقرار)..
    وخلال استماعي لذلك الخطاب  جالت بفكري اسئلة متشعبه  وكثيرة خاصة بعدما شاهدته البشرية  من هجوم و قتل للمسيحين في نجع حمادي وقبلها الهجوم على الكنائس بالسيوف و في مطاردة كل من ينتقد  الفكر الوهابي من ابناء مصر ومحاصرة الصوفية بل منعهم من ممارسة  احتفالاتهم بمواليد الاولياء هؤلاء الصوفية  والذين يعتمدون في كثير من افكارهم على فكر وتعاليم اهل البيت والتي اظهرت قناة الجزيرة قبل ايام من انهم كان لهم الدول الاكبر في توطيد ثقافة التسامح و مشاركتهم للمسيحين في الاحتفالات الدينية الاسلامية والمسيحيه  ام ان المباحث التي انشاءت فرع مهمته مكافحة التشيع واشتركت مع السلفيين الذين يكتبون التقارير العلنية محذرين من الخطر الشيعي ونشر ملايين الاطنان من الكتب التي  تهاجم الشيعة ولا يسمح مجمع البحوث الاسلامية  الحكومي  التابع للازهروالذي اخترقه الوهابيون لمجرد الرد على السلفيين ومصادرة كتب الشيعة التي تدعو للتسامح؟
    الم يكن هذا التغافل موجودا لدى القيادة المصرية ومباحثها المنتشرة في ارجاء المحروسة ام انها صحوة متاخرة وهل يمكن التصدي لهذا الاتساع في دائرة الفكر السلفي ومن هو المسؤول عن هذا الاتساع وهل يخفى على الاجهزة الامنية المصرية مخاطر ذلك الفكر والذي ماحل بارض الا حل معه التكفيروالقتل والخراب وهل غاب عن  تلك الاجهزة مافعله الفكر السلفي ببلاد الافغان والباكستان حيث استغل السلفيون فقر تلك البلدان وجهلهم العاملان الاساسيان في انتشار ذلك الفكر وكيف بدؤوا في نشر الكتب والمدارس والمساجد السلفية وكانت حربهم تبدء في مراحلها الاولى على القبور والاضرحة وما ان يثبتوا اقدامهم ويزداد انصارهم حتى يصلوا للمرحلة الثانية وهي الانتقام من الحكومات وكل المجتمعات التي سمحت لهم بالانتشار وهل لاترى تلك الاجهزة جرائم السلفيين بحق الابرياء في كل مكان وهي تنقل بالكاميرة التي لاتقبل التكذيب؟ وهل حقا لايبصرون مافعله السلفيون في الجزائر والعراق والصومال واليمن على الرغم من انهم لايمتلكون القاعدة والانصار والامكانات التي يمتلكونها في مصر
    ام ان  الحقيقة تقول ان الحكومة المصرية جاملت التيار السلفي الذي مزق النسيج الاجتماعي المصري رغبة بامواله واستثماراته وارضاءا للسعوديةذلك ان السلفية تعني الحكومة السعودية وايضا استخدام ذلك التيار في محاربة خصومهم من الاخوان واللبراليين المطالبين بابسط حقوق الانسان وايضا الشيعة والاقباط المتذمرين واستخدامهم شماعة ضد من يقف ضد التوريث من المنظمات والدول الغربية والقول لهم اما التوريث او ان البديل سيكون هؤلاء اصحاب الدشاديش القصيرة اليست هذه هي الاسباب التي جعلت المباحث المصرية تغمض عيونها عن التيارات السلفية وكتبها والتي كانت السفارة السعودية توصلها الى جميع بيوت المصرين وعلى مدى عشرين عاما مجانا
    الم يطلع او يقرء جهابذة المباحث ماذا يقول ابن تيمية والذي رفعه الوهاببيون الى درجة تفوق درجة صاحب الرسالة حيث يقول في فتاويه الكبرى( ان اراقة دماء النصارى والمبتدعة(ويعني بالمبتدعة الصوفية والشيعة) اهون من اراقة المداد اي الحبر) وهل ستبقى اواصر للمحبة وامام السلفية ابن تيميه يقول اذا حياك نصراني فمد اليه قدمك وهل ستبقى كنيسة وهو يقول في منهاج السنة يجب ازالة الكنائس في واسط وبغداد والقاهرة والاسكندرية بالهدم فما دونه ؟وهل تخفى على الاجهزة المصرية الفضائيات التي يمتطيها تجار الكلام من انصار السلفية  من المصريين والتي تبث سمومها في الكراهية والتكفير من قاهرة المعز؟ وهل مباحث امن الدولة عاجزة عن معرفة نشاط مؤسسة الحرمين الارهابية والتي ثبت من خلال التحقيقات الدولية انها تقف وراء امداد القاعدة بالمال والرجال  وان الامم المتحدة  امرت بمصادرة اموالها في  بلد المنشأ السعودية فانتقلت كي تعمل في مصر علنا وتتكفل باجور وسكن جميع الطلبة المغتربين شرط اعتناقهم لفكر الوهابية والتحاقهم بالقاعدة بعد تخرجهم وهل لاتعلم المباحث المصرية بمثنى حارث الضاري وفلول المخابرات العراقية والذين يعملون وينشرون نشاطهم باموال المنظمات الوهابية لنشر التكفير والكراهية وتجنيد الرجال وارسالهم للعراق من وسط القاهرة؟ الم يكن معظم قادة القاعدة في افغانستان والعراق واليمن من المصريين؟
    كل هذه الاسئلة جالت في فكري وانا استمع لخطبة الرئيس المصري خاصة في هذه الايام حيث كنت في كل عام اشترك في معرض القاهرة الدولي للكتاب والذي يعقد في نهاية هذا الشهر من كل عام وهذا العام قررت عدم الاشتراك نتيجة الحرب التي يشنهاالسلفيون علينا ومحاصرة المباحث المتواطئة معهم لنا
    في العام الماضي وبشق الانفس حصلنا على رخصة الاشتراك في ذلك المعرض وعندما تحدثت مع المسؤول عن التراخيص قال لي ان لديهم تعليمات بعدم  السماح لدور النشر الشيعية وعندما قلت له الم تطلعوا على كتبنا ودور فكر اهل البيت في نشر التسامح والتصدي للفكر التكفيري الذي مزق النسيج الاجتماعي المصري قال لي اي والله اعلم واعرف من اين ياتي الخطر وماهو الفكر الذي يواجه هذا الخطر لكنها تعليمات من اعلى الجهات الامنية
    في خلال تجوالي في شوارع القاهرة ومعرض القاهرة الدولي للكتاب مع احد الاصدقاء قال لي وكأني اشاهد ان هنالك حرب تشن على الشيعة حيث ان معظم المكتبات والاكشاك وهي بمئات الالاف ترفع في واجهاتها عشرات العناوين التي تشن حربا على الشيعة وتدعو لابادتهم فقلت له لا تقلق فوالله هكذا بدء التكفريون في كل مكان وسياتي اليوم الذي سينقلبون على من اعانهم وامامك باكستان وافغانستان والعراق والجزائر واليمن والصومال وفي كل مكان سمحت الحكومات لهؤلاء الظلمة واني اصدق الله ورسوله حيث يقول من لاينطق عن الهوى(من اعان ظالما سلطه الله عليه)هكذا مزقوا النسيج الاجتماعي المصري وجعلوا ذلك الشعب المعروف بالتسامح يعيش حالة من الكراهية والتمزق والانطواء وانتظر ريثما يعود انصار الوهابية من المصريين الذين يتعلمون الان تفخيخ السيارات والتعود على رؤوية اشلاء النساء والاطفال في العراق و باكستان  وغيرها من البلدان التي ابتليت بهذا الفكر الخارجي ريثما يعودون لجماهيرهم الواسعة في مصر والذين صنعوهم على علم من الاجهزة المصرية ، سترى حينها منظر الدماء والسيارات المفخخة كماتراها في شوارع باكستان وافغانستان والعراق وعندها سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون)فعندما تعم الكراهية والتكفير ويفتي باراقة الدماء السباك الذي اصبح سلفيا بحفظه اجزاء من القرآن وعدة احاديث ويصبح احتقار الاخر مشرعا دينيا وعندما توزع الالقاب وتعطى الجوائز لمن يدعوا للكراهية والتكفير ويتم تقسيم المجتمع ويحمى اصحاب هذا المشروع ويحارب من يدعو للتسامح من قبل الاجهزة الامنية يكون قدفات الاوان،وان تقسيم المجتمع المصري  اصبح ظاهرة يمعروفة  وعندما ينقسم المجتمع بمثل هذا الشكل  فان اعادة بناءه صعبه جدا خاصة اذا كانت الدولة هي الراعي لمن  يزرعون الكراهية والتكفير وواقفة بالمرصاد لمن يدعون للتعاون والتسامح  خاصة اذا كان هذا التقسيم يستند الى الى فكر ديني محرف ويمنع تبيان انحرافه الحريصون
    ملحوظة لدي بحوث وكتابات ميدانية يمكن الرجوع اليها من خلال الباحث جوجل ومنها(التكفيريون يمزقون النسيج الاجتماعي المصري) والغزو الوهابي لمصر) وغيرها من عشرات المقالات والكتابات في هذا المجال



    المشاركة السابقة : المشاركة التالية

  • رسالة ألى ولدي
  • كاترينا *
  • تتفّس الأشعارُ ذِكرَ خديجةٍ (ذكرى وفاة السيدة خديجة الكبرى عليها السلام)
  • غونار أكيلوف ـ قصائد- ترجمة: عبد الستار نورعلي
  • ثورة الصمت
  • في ذكرى المرحوم أبي رائد عيسى رؤوف الجواهري
  • إنفوميديا (قصيدة)
  • أأبا فراتٍ والجراحُ فمُ
  • في انتظار المؤمل(3)
  • قصيدة .... (( في القربى ))
  • خلافات والشعب مات (قصيدة)
  • أنا ابنُ الصباح
  • الجنتان ـ الى ابنتيّ جوان ونور
  • ياسيد الأحرار.. ياألق العراق
  • قصيدة .... (( رزاق الهوى ))
  • أنا مغرمٌ بالشعر، لسْتُ بشاعرٍ
  • قصيدة ..... (( وفاة الكاظم ع ))
  • قصيدة .... (( رزاق تأدب ))
  • باب الحوايج كعبة الوفّاد
  • لم يكتفوا أن يسجنوا شمس الهدى ! (استشهاد مولانا الكاظم عليه السلام)
  • يا بلادي لا تلوميني إذا طال السفر ....
  • أبا الحسنين حقّقْ لي مرامي (مولد أمير المؤمنين ع)
  • ضريح علي للمحبين كعبه
  • نصوص لم ترَ النورَ (2)
  • يا ابن الرضا إنا نعيش بمحنةً (مولد جواد الأئمة ع)
  • قصيدة ...(( شهيد ٌ بمحراب ))
  • قصائد لم ترَ النور
  • ردا على مقالة بيت شعر للمساجله
  • بيت شعر مطروح للمساجلة
  • (وهناك عند العلقمي مآثُر)
  • متى أراك (قصيدة)
  • كلُّ القصائدِ في الملامح واحدهْ
  • أوقفوا السبي
  • ولطه النبي يشدو قصيدي(قصيده)
  • قصيدة ..(( يانبع ايمان ))
  • برومثيوس حبيساً *
  • قصيدة ... (( كوكوختي لصدام ))
  • قصيدة .... (( السامري ))
  • النظارات السوداء (قصة قصيرة)
  • قصيدة ... ذكرى التسفيرات
  • Powered by: Arab Portal, Modified by: Australian Shia Gathering Place , Copyright© 2008